Excursiones organizadas al Mar Muerto y Masada desde Jerusalén. Visitas en grupo o privadas. 

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Este tour ofrece dos experiencias que ningún visitante al país de Israel debería perderse: el Palacio del Rey Herodes en la ciudad de Masada y el Mar Muerto, conocida como la planicie más profunda de nuestro planeta Tierra. Por supuesto, durante este tour no obviaremos otros puntos de gran interés como, por ejemplo, las preciosa cuevas de Qumrán o el Museo del Buen Samaritano.

A primera hora de la mañana, desde la preciosa ciudad de Jerusalén, nos dirigiremos en autobús hacia los Montes de Judea, cadena montañosa de Israel y Cisjordania zona donde se desarrollaron grandes de los pasajes históricos que narra la Biblia. La belleza de este paisaje árido quedará complementada con las visitas que nos ofrece la costa del Mar Muerto.

Mar Muerto

En la misma zona geográfica del Mar Muerto se encuentra Masada y sus ruinas arqueológicas, una pequeña pero peculiar región donde tuvo lugar un enfrentamiento entre la facción más violenta del judaísmo, los zelotes, y los romanos. Desde estas ruinas, a las cuales se puede ascender en teleférico, se pueden tomar las que serán, probablemente, las fotografías panorámicas más impactantes del Mar Muerto y de todo el desierto de Judea.

Un emblema de la zona es la Fortaleza del Rey Herodes, la cual fue levantada en el año 37 a.C., y cuyo principal reclamo son sus suelos de mosaico, los cuales se pueden ver en el Museo del Buen Samaritano. En Masada también podremos ver la sinagoga en funcionamiento más antigua de Israel, donde debemos destacar y prestar especial atentaron a sus sistema de 12 cisternas que tienen capacidad de albergar casi 4 metros cúbicos de agua.

Nuestra escapa al Mar Muerto aún no habrá acabado, pues tendremos la oportunidad de bajar hasta su playa mineral ubicada en el Valle del Rift. Lo curioso de este espacio natural es que ha sido catalogada como la zona más baja de la Tierra lo que, unido a la alta densidad de sal en sus aguas, hacen que los baños en ellas supongan una experiencia inolvidable para el que se atreve a bañarse. Para finalizar el tour, llegaremos hasta las Cuevas de Qumrán, famosa por ser la cueva que albergó durante siglos los manuscritos del Mar Muerto.

Este tour incluye el transporte en autobús de gran confort, guía oficial acreditado y entradas a los monumentos.

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Jerusalén es una ciudad con una rica historia, cultura y significado religioso. Un guía privado puede proporcionarte una visión más profunda de los lugares que visites, ayudándote a comprender su importancia cultural y espiritual

Una visita privada te permite personalizar tu recorrido de acuerdo con tus intereses y preferencias. Puedes centrarte en los lugares que más te interesan y ajustar el ritmo y la duración de la visita según tus necesidades.

En una visita privada, tendrás la atención completa de un guía turístico experto. Esto te brinda la oportunidad de hacer preguntas, obtener información detallada y profundizar en los aspectos que te resulten más intrigantes.

Si viajas con familiares o amigos, una visita privada puede ser una excelente manera de compartir la experiencia con un grupo pequeño y cercano, lo que crea un ambiente más íntimo y personal.

Sobre la Tierra Santa

Israel es un país con una historia fascinante. La nación está ubicada en el Mar Mediterráneo, es el hogar de judíos, cristianos y musulmanes, y es considerada una tierra santa.

A diferencia de los recorridos en grupos grandes, las visitas privadas te ofrecen flexibilidad en términos de horarios y paradas.

El complejo del Monte del Templo, que incluye el santuario de la Cúpula de la Roca, el histórico Muro Occidental, la Mezquita Al-Aqsa y la Iglesia del Santo Sepulcro dentro de su Ciudad Vieja, son lugares sagrados en Israel y muy visitados por peregrinos y visitantes. Israel es el lugar de nacimiento de algunas de las religiones más importantes del mundo, como el judaísmo, el cristianismo y el islam.

Una visita privada te permite explorar Jerusalén con mayor comodidad y privacidad.

Situada en una meseta en las montañas de Judea, entre el Mediterráneo y el Mar Muerto, es una de las ciudades más antiguas del mundo y es considerada sagrada para las tres principales religiones abrahámicas: el judaísmo, el cristianismo y el islam.

En Jerusalén encontrarás hermosas atracciones que no te puedes perder. Lugares como la Iglesia del Santo Sepulcro, la Ciudad de David, la Puerta de Jaffa y muchos más.

Los guías turísticos privados suelen tener un amplio conocimiento sobre la historia, la religión y la cultura de Jerusalén. Te proporcionarán detalles y anécdotas interesantes que enriquecerán tu experiencia.

Jerusalén es una ciudad rica en tradición, fe e historia, pero también en cultura y patrimonio modernos. Tiene tanto que ofrecer que podrías pasar años aquí y aún no ver todo. Una de las ciudades más impresionantes del planeta, Jerusalén es también una de las ciudades más disputadas.

Las visitas privadas ofrecen la oportunidad de tomarte tu tiempo para sacar fotos, reflexionar y absorber la atmósfera de los lugares sagrados y históricos.

La importancia histórica de Jerusalén es inmensa, y la posición central de la ciudad en los rituales de las tres principales religiones monoteístas (judaísmo, cristianismo e islam) ha resultado en siglos de conflicto, pero, para el peregrino, la ciudad es sorprendentemente tranquila y propicia para la oración. Para quienes visitan por primera vez, la gran cantidad de atracciones religiosas puede ser desconcertante, pero, afortunadamente, la mayoría de los sitios importantes y las cosas que hacer están escondidos entre las calles estrechas del área compacta de la Ciudad Vieja.

Algunos puntos clave:

El Muro de las Lamentaciones
Este muro cuenta una historia de fe, tristeza y dolor. Siendo el único muro existente y de contención del Templo de Jerusalén, esto se refiere al lugar del llanto y lamento de los judíos por la destrucción de sus templos.

Ahora se considera el lugar más sagrado del judaísmo y sigue siendo un hogar para el pueblo judío y diverso desde la era otomana. Si quieres ver más de sus cuentos e historia de primera mano, recorrer las Murallas con la ayuda de un guía lleva alrededor de una hora.

El Monte de los Olivos
El Monte de los Olivos se ha abierto camino en el corazón de cristianos y judíos. Si quieres ver una vista espectacular, visitar este lugar no te defraudará. Podrá ver una vista pintoresca alrededor, especialmente la Ciudad Vieja de Jerusalén, la Cúpula de la Ascensión, el Jardín de Getsemaní y otras iglesias ubicadas en esta fantástica cordillera.

Iglesia del Santo Sepulcro
Se cree que este templo del Santo Sepulcro se encuentra directamente sobre la tumba de Jesucristo, lo que lo convierte en un lugar sagrado muy importante. El emperador Constantino lo construyó como un lugar de culto bizantino. Desde su fundación, la Iglesia ha sido destruida dos veces pero reconstruida de nuevo. Experimente la impresionante atmósfera del sitio y absorba su espiritualidad si desea fortalecer su fe.

Vía Dolorosa
Vía Dolorosa, que significa Camino del Dolor, se establece por tradición más que por evidencia arqueológica. Se puede recorrer a pie siendo tan solo 1 kilómetro. Esta caminata sigue la ruta de Jesucristo después de su condenación mientras carga su cruz hacia la ejecución en el Calvario.

Si visitas un viernes, puedes unirte a la procesión a lo largo de esta ruta encabezada por los monjes franciscanos italianos. Hay diversión esperando en las tiendas a ambos lados de la calle donde venden souvenirs, comidas y bebidas.

Bibliografía interesante

JERUSALÉN, SU HISTORIA Y ARQUEOLOGÍA – Arte Arqueo Historia
Artearqueohistoria.com/pdf/-80.pdf

El Santo Sepulcro de Jerusalén – Carlos López Bravo
Idus.us.es/bitstream/handle/11441

Mi guía de Tierra Santa – Antonio Campillo Briones
https://www.pinfanos.es/docs/guia_tierra_santa.pdf

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Viajar de Jerusalén a Petra

Tours a Petra desde Jerusalén, visitas organizadas combinadas con otros destinos de Jordania.

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MÁS TOURS

Visitar Petra es una experiencia única para aquellos interesados en la historia, la arquitectura y la cultura del Medio Oriente.

Petra es un lugar único en el mundo, una ciudad excavada en piedra rosada que data de hace más de 2000 años

Petra fue la encrucijada de muchas civilizaciones antiguas y un importante centro de comercio durante el imperio nabateo.

Entre las ciudades más importantes a nivel turístico de Israel encontramos sin lugar a dudas tanto Jerusalén como Petra por lo que resultan etapas imperdibles en un viaje a este país. La distancia que las separa es de casi 500 km independientemente del recorrido que se escoja. Es por esto que se ofertan diversas combinaciones para todas las necesidades. A continuación, presentamos una selección de estas excursiones a Petra desde Jerusalén.

Ubicada a unos 250 km al sur de la capital de Jordania, Amman, Petra se encuentra a medio camino entre el Golfo de Aqaba y el Mar Muerto, a una altitud de entre 800 y 1396 metros sobre el nivel del mar. Solo se puede llegar a pie oa caballo, después de atravesar un largo y sinuoso cañón de arenisca: el legendario Siq.

Fue la capital del Reino Nabateo y es un testimonio impresionante de la habilidad y la creatividad de esta civilización.

Además de la espectacular arquitectura tallada en la roca, como el famoso Tesoro y el Monasterio, Petra tiene un significado histórico y cultural importante como un importante punto de paso en las antiguas rutas comerciales entre Arabia, Egipto y Siria.

Excursión independiente en coche a Petra

En el caso de decantarse por ir de forma independiente el alquiler de un coche puede ser una estupenda opción, para no estar sujetos a horarios, paradas y esperas.

Existen dos rutas una que va por la parte norte en dirección Tel Aviv que es un poco más larga y otra, la más aconsejada, que va por el sur en dirección a Eliat atravesando el desierto, en dirección Wadi Musa una localidad de la gobernación Ma’an ,y desde aquí al recinto arqueológico de la antigua Petra, pasando la frontera.

Se sabe que Petra ha estado habitada casi ininterrumpidamente desde el año 7000 a.C.

Tour independiente en autobús

Para aquellos que no se sientan capaces de conducir a través del desierto por tierras desconocidas tantos kilómetros otra opción es ir en autobús, a tal propósito existen líneas regulares hacia Eliat y también desde esta última hasta Petra.

Debido a la orografía de la zona el viaje resulta un poco largo y cansado por lo que se recomienda hacer noche en Eliat para descansar y hacer el último tramo al día siguiente tomando un autobús en dirección Wadi Musa y luego un taxi hasta Petra.

De hecho, Petra se menciona dos veces en la Biblia. De hecho, la Escritura explica que la ciudad estaba en la tierra de los edomitas, los descendientes de Esaú, hijo de Isaac.

Tour organizado en grupo a Petra

Este tipo de viajes resulta, sin duda alguna, la opción más cómoda e interesante. Pues además de llevarnos al destino, como los anteriores, se ocupan de toda la planificación y ofrecen algunos servicios adicionales a precios muy convenientes.

Algunas de ellas ofrecen la posibilidad de hacer parada en un campamento de beduinos para dormir en una tienda, otros dan la posibilidad de hacer el último tramo, el que va desde Wadi Musa hasta el recinto arqueológico, a lomos de un caballo como se hacía antiguamente.

Petra ya era la capital propiamente dicha del Reino Nabateo y uno de los centros comerciales más importantes en las rutas comerciales regionales de incienso.

En todos ellos se incluyen las comidas de los dos días que dura la excursión y alternativamente a la opción de la parada en el campamento beduino, incluyen la noche en un hotel de 4 estrellas.

Otros en cambio ofrecen una parada extra en el Mar Rojo, otro lugar de gran importancia turística. En estos viajes organizados están incluidas las tasas fronterizas, el coste de la entrada al recinto arqueológico e incluso la guía turística. Servicios todos ellos que contratados individualmente resultan mucho más caros y que por el mero hecho de estar dentro de un grupo tienen tarifas reducidas.

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Tour privado

Más flexible resulta la opción de la excursión privada. Obviamente, los costes de este tipo de tours son mucho más elevados, pues además de ser totalmente personalizables no es una experiencia compartida. En ellos, prima ante todo la comodidad, aunque esto suponga hacer parte del recorrido en avión para ahorrar tiempo, para en poder incluir alguna parada extra que pueda interesar al cliente, como visita extra a Tel Aviv, Santa Catalina o Eliat.

Ni que decir tiene que este tipo de excursiones incluye comidas a buffet y paradas en hoteles de lujo, actividades extra como paseo a caballo por el desierto Wadi Rum, pasando por el sugestivo estrecho de Siq un profundo cañón que atraviesa las montañas hasta la tesorería, que aparece al final de la garganta para sorpresa del visitante. Alternativamente si el cliente no es amante de los paseos a caballo, pero no quiere dejar de visitar el desierto, también es posible personalizar esta actividad cambiando el caballo por un cómodo pick-up.

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Sobre Petra

Petra es una ciudad situada en Jordania. Esta antigua ciudad era parada imprescindible en las rutas de las caravanas que conectaban a los árabes con el mar Mediterráneo. Petra es considerada una de las Siete Maravillas del Mundo y fue utilizada como fuente de inspiración para muchas otras ciudades antiguas. La ciudad también fue uno de los primeros lugares conocidos en el uso de monedas, lo que la convirtió en un tesoro para arqueólogos y turistas. Petra existe desde hace más de 6.000 años y tiene varias características que la hacen única e impresionante.

Petra se encuentra en el suroeste de Jordania, a un par de horas en coche al norte de Wadi Rum. La proximidad con Israel y Egipto (el Cairo está a unos 400 km al oeste), así como con Arabia Saudita al sur e Irán al noreste, hicieron de Petra un punto clave para los comerciantes y el sueño de un arqueólogo cuando se redescubrió por primera vez en 1812. En estos días, Petra recibe alrededor de 600.000 visitantes por año y el suburbio de Siq al-Barid, también conocido como ‘Pequeña Petra’, 9 km al norte, es también interesante.

La mayoría de los turistas tienden a quedarse en Wadi Musa, que tiene varios hoteles internacionales, así como numerosos restaurantes tradicionales y tiendas de recuerdos, además de los cafés beduinos emergentes que se alinean en la ruta de 5 km hasta el comienzo de Al-Siq.

Visita Petra de noche
Llévate una linterna, ya que no solo será útil cuando pases una noche en el desierto, sino que también es ideal para iluminar tu camino a través de Al-Siq para ver Petra a la luz de las velas. Se utilizan más de 2000 velas para iluminar el Tesoro y, al llegar, disfrutarás de un relato de la historia de Petra, así como de una breve actuación de músicos locales. Una experiencia única en el mundo.

La Hospitalidad beduina
Acampar en Wadi Rum o tratar con los vendedores de baratijas en el camino a Al-Siq, es acercarte a la encantadora población local, una experiencia que te recomendamos. Muchos de los comerciantes son beduinos (habitantes seminómadas del desierto) y detenerse con ellos para tomar un limón fresco y menta o un té negro y salvia es una excelente manera de probar la hospitalidad tradicional, además de aprender más sobre estilos de vida y practicar su árabe.

Amán
Amman ofrece una combinación fabulosa de lo antiguo y lo nuevo.
Aman bien vale la pena conocerla. Más que una puerta de entrada al país, es el latido del corazón de Jordania, latiendo con la energía de lo antiguo y lo nuevo, con milenios de historia y cultura.
Si solo tiene un día en Amán, visite la colina más alta de la ciudad para encontrar la Ciudadela, un sitio arqueológico que incluye el Palacio Omeya y los pilares restantes del Templo de Hércules. Disfrute de vistas de 360 grados y descanse del trasiego de la capital
Todo lo que sube debe bajar, y cuando descienda, haga una parada en el Teatro Romano antes de pasear por Al Balad, el bullicioso distrito del centro, donde encontrará tiendas de souvenirs, zocos callejeros, cafés argileh (shisha) y vendedores que sirven falafel fresco y kunafeh (un pastel de queso del Medio Oriente cubierto con nueces y almíbar). Dé un paseo por Rainbow Street antes de terminar la noche con una nota alta con una cena al atardecer en uno de los bares o restaurantes en la azotea de la ciudad.

Si tiene dos días en Ammán, aprenda más sobre la historia del país en el Museo de Jordania o sumérjase en la cultura jordana con una clase interactiva, como una lección de cocina en Beit Sitti dirigido por mujeres o un taller de elaboración de jabón con aceite de oliva. en Casa Mosaico. Si viaja a Jordania con un presupuesto limitado, hay muchas cosas gratis que hacer en Amman.

La cultura beduina
Aunque la mayoría de los beduinos (de la palabra árabe bedu, que significa «habitantes del desierto») en Jordania ya no son completamente nómadas, su cultura de hospitalidad sigue viva. Los visitantes pueden aprender sobre la historia y las tradiciones beduinas a través de una variedad de actividades, que incluyen una caminata de plantas medicinales, una experiencia de café árabe y tejido de tiendas de campaña de pelo de cabra, ofrecidas por la comunidad beduina alrededor de Feynan Ecolodge.

También puede unirse a una excursión dirigida por beduinos que incorpora caminatas, narración de cuentos y shai (té) beduino en Petra o Wadi Rum.

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Petra desde Tel Aviv

En una ciudad milenaria como es Jerusalén lo que sobran son las cosas que ver, pues se mire donde se mire hay numerosos monumentos y sitios de interés turístico y cultural, y aunque esta riqueza la convierta en un parque de atracciones, cuando se dispone de poco tiempo hay que seleccionar, entonces contar con un buen itinerario, en el que se incluyan todos los lugares de visita obligada, puede ser una solución para aprovechar al máximo nuestra estancia.

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Vamos con lo más importante: qué ver en Jerusalén.

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Una ciudad con esta historia tan densa y tan compleja merece visitarse en compañía de un guía. Hay muchos programas de visitas guiadas en Jerusalén. Abajo tienes algunas buenas propuestas:

¿Estás en Tel Aviv? puedes reservar una visita a Jerusalén desde Tel Aviv.

Visitas esenciales en Jerusalén

Haram Al Sharif, el monte del Templo

También conocido como el Monte del Templo, es un lugar sagrado en todas las religiones (Cristianismo, Islam y Judaísmo). Es una colina situada en la Ciudad Vieja. Hoy lo que queda es una plaza con los muros que aún están en pie y uno de estos es el Muro de las Lamentaciones, que es otro lugar de atracción turística en Jerusalén.

La Biblia dice que hay templos judíos en la cima de la colina, mientras que los musulmanes creen que es el sitio de una de las tres Mezquitas Sagradas. Por lo tanto, es uno de los sitios religiosos más disputados del mundo.

El tercer lugar más sagrado del Islam, la Cúpula de la Roca está construida sobre el Monte del Templo y define el horizonte de Jerusalén. En el corazón del santuario se encuentra la Primera Piedra donde, según la tradición islámica, el profeta Mahoma ascendió al cielo. A los extranjeros no se les permite el acceso directo a la Piedra Fundamental, pero se les permite el acceso a la Cúpula de la Roca durante un horario limitado.

Monte de los Olivos

Según la tradición cristiana, el Valle de Cedrón, que se extiende entre el Monte de los Olivos y el Monte del Templo, es donde tuvo lugar el último paseo de Jesús. En la ladera norte del monte se encuentra el Jardín de Getsemaní, donde se dice que Jesús fue capturado. También hay varias iglesias en el Monte de los Olivos, incluida la Iglesia de Pater Noster y la Iglesia de todas las Naciones.

Iglesia del Santo Sepulcro

La Iglesia del Santo Sepulcro es el lugar más sagrado del mundo para millones de cristianos. Es el sitio de la crucifixión, sepultura y resurrección de Jesús. La iglesia fue construida durante el siglo IV por el emperador Constantino, quien aceptó el cristianismo y lo convirtió en la religión oficial del Imperio Romano.

Su madre, Santa Elena, recorrió Tierra Santa e identificó los sitios en los que ocurrieron los hechos mencionados en el Nuevo Testamento. Helena identificó este lugar como el Calvario, donde Jesús fue crucificado. También identificó el terreno del entierro de José de Arimatea, quien facilitó el entierro de Jesús después de que lo bajaron de la cruz. Dentro de los límites de la iglesia se encuentran las últimas estaciones en el Camino del dolor de Jesús, desde la estación 9 hasta la 14.

Se produjeron muchos cambios en la iglesia a lo largo de los años, y se le dio su forma actual durante la era de las cruzadas. Durante sus primeros días en la era bizantina, era más grande y conocida como «La Iglesia de la Resurrección», que conmemoraba la resurrección de Jesús de entre los muertos.

Durante el siglo XIII, la responsabilidad de abrir la iglesia y guardar las llaves de la iglesia se le dio a dos familias musulmanas, y siguen siendo, hasta el día de hoy, responsables de las llaves de la iglesia y su apertura al amanecer y cierre al atardecer. La mayor parte del complejo está en manos de la Iglesia católica, la Iglesia armenia y la Iglesia ortodoxa griega, con derechos limitados para las iglesias siria y copta.

Durante el siglo XIX se firmó un acuerdo de statu quo entre las distintas comunidades, definiendo los derechos de oración y propiedad de las diferentes comunidades involucradas en la iglesia.

La fachada de la iglesia fue diseñada durante la época de las cruzadas. Antiguamente, encima de los arcos de entrada, había dinteles decorados con relieves cruzados. Actualmente están bajo la custodia del Museo Rockefeller. El campanario del lado izquierdo también fue construido durante la época de las cruzadas. Para muchos de los turistas que visitan este lugar, este es el punto culminante de su visita a Tierra Santa.

La Puerta de Sión

Empezaremos nuestro itinerario por una de las ocho puertas de la Ciudad Vieja de Jerusalén, la Puerta de Sión, situada en el lado suroeste de las antiguas murallas que protegían la ciudad. La Puerta de Sión o Puerta del Rey David es la única que está integrada en la misma muralla, realizada en ladrillos cortados de piedra durante época romana y conducía a la vía más importante de la ciudad, el cardo.

Muy cerca de la Puerta de Sión hay un cementerio católico donde puedes visitar la tumba de Oskar Schindler, el héroe que salvó a cientos de judíos de la muerte en el Holocausto y en cuya vida se basó la película La lista de Schindler.

La Tumba del Rey David y el Cenáculo

En las inmediaciones de la Puerta de Sión, encontramos la segunda etapa de nuestro recorrido, se trata de un edificio de dos plantas que pertenece a la Diaspora Yashiva y, como ocurre en otros muchos lugares de Tierra Santa, es un lugar de culto para varias religiones. Así en la plata baja se encuentra la Tumba del Rey David, descubierta durante unos trabajos de restauración de la cercana Iglesia de la Dormición y, aunque existe cierta polémica acerca de la autenticidad ya que las leyes judías prohíben profanar el sepulcro, es aceptado por las coincidencias de ubicación con las sagradas escrituras.

Pasando a la primera planta del mismo edificio, son los cristianos los que rinden culto en este mismo lugar por ser considerado como la habitación donde se celebró la Última Cena, el Cenáculo.

La Habitación de la Última Cena

La Iglesia de la Dormición o Abadía de Hagia María

La siguiente etapa del itinerario es forzosamente en la también cercana Iglesia Abadía de la Dormición, que como todo lo anterior está en el Monte Sión. Un impresionante complejo de época bizantina construido en el sitio donde la tradición local sitúa el lugar donde sucedió el milagro del Tránsito de María, según el cual a la Virgen María encuentra la muerte mientras duerme y es entonces cuando en cuerpo y alma asciende a los cielos.

La Abadía de Hagía María

La Vía Dolorosa

La historia de Jerusalén está estrechamente unida a las tres religiones monoteístas más importantes, así que conocerla y entenderla pasa por recorrer su pasado espiritual que, aunque no comienza con el cristianismo sí que la ha marcado profundamente, ya que se podría decir que es nexo y discordia a la vez de estas tres creencias.

Por ello conviene empezar por recordar cómo empezó todo, con el sacrificio de la figura central del cristianismo Jesús de Nazaret. La Vía Dolorosa es el camino que Jesús recorrió hacia su crucifixión, comienza en la Fortaleza Antonia, atraviesa el centro histórico y acaba en el interior de la Iglesia del Santo Sepulcro. Así se visitan tres puntos de interés en una misma etapa.

El Muro de las Lamentaciones

Otra estación imperdible por Tierra Santa es el Muro de las Lamentaciones, o Muro Occidental, un lugar tan famoso como polémico al mismo tiempo, pues es aquí donde confluyen judaísmo, islamismo y si queremos incluso cristianismo ya que este histórico paredón es al mismo tiempo el último vestigio del Segundo Templo de Salomón que se erigía donde hoy encontramos la Explanada de las Mezquitas, el Noble Santuario de los musulmanes el lugar desde el cual Mahoma ascendió a los cielos, pero también es sitio donde se conserva la Piedra de la Fundación, en el interior de la Cúpula de la Roca, donde se cree que se escondía el Arca de la Alianza, la que contenía las Tablas de la Ley para los judíos o las Tablas de los Diez Mandamientos, para los cristianos.

El muro de las Lamentaciones

Debajo de la Piedra de la Fundación, se encuentra también el Pozo de las Almas de la tradición judía, el centro del mundo y la entrada al Abismo que contiene las aguas de Diluvio y las almas de los muertos que esperan el juicio final. Es el lugar también donde tuvo lugar la anunciación del nacimiento de Juan el Bautista motivo de culto en la cristiana. Ni que decir tiene que todos estos lugares: Muro de las Lamentaciones, Explanada de las Mezquitas, Cúpula de la Roca y en su interior la Piedra de la Fundación y la gruta a la que se accede por la esquina sureste de la Piedra de la Fundación, el Pozo de las Almas son de parada obligada en nuestro itinerario.

Los túneles del Muro Occidental

Para completar la visita anterior y apreciar realmente el valor de esta proeza arquitectónica, es posible descender al subsuelo para contemplar los cimientos de la antigua muralla que rodeaba el Segundo Templo.

El recorrido parte de la misma plaza que precede al Muro de las Lamentaciones. Los cimientos se extienden a lo largo de 485 metros en los que además de poder contemplar los enormes bloques de piedra tallada de 570 toneladas de peso y hasta 14 metros de largo también es posible visitar una pequeña sinagoga colocada justo debajo de donde se cree que se encontraba el original que contenía el Arca de la Alianza.

Palacio de Herodes

Otra figura de peso dentro de la historia de Jerusalén fue Herodes, rey de Judea y vasallo de Roma, responsable de la ampliación del monte del templo y de otras obras como su propio palacio, del cual hoy podemos visitar los restos. Que se encuentra muy cerca a la Puerta de Jaffa y ocupaba todo lo que hoy es el Barrio Armenio sobre una plataforma que pretendía unificar en altura la zona.

En este templo se cree que tuvo lugar el juicio de Jesús y en la actualidad además de poder contemplar las ruinas es posible entrar en una de sus torres, la Torre de David de 773 metros de altura, realizada en bloques tallados de piedra en cuyo interior se ubica el homónimo museo, donde a través de hologramas y proyecciones de vídeo se muestra los 4000 años de historia de la ciudad desde su etapa cananea hasta los tiempos modernos. Mientras en el patio del mismo complejo se exhiben restos arqueológicos de 2700 años de antigüedad y se accede al punto más alto de la muralla para admirar la ciudad a 360o.

Monte de los Olivos

La última parada de nuestro itinerario es para otro punto de confluencia espiritual como es el Monte de los Olivos, se trata de una de las montañas de la cordillera que rodea el Valle de Kidron, al este de la Ciudad Vieja de Jerusalén.

Lugar de culto para los cristianos por ser el lugar donde rezaba habitualmente Jesús cuando se encontraba en Jerusalén, por ser el lugar donde lloró antes del inicio de la Pasión (Pascua) y por ser donde fue capturado para su posterior ejecución.

Este mismo lugar es también importante en el judaísmo por ser el lugar desde el que ascendió David a los cielos, además por la ladera sur de esta misma montaña se encuentra el Cementerio Judío, una necrópolis con más de 150.000 tumbas con más de 3000 años de antigüedad desde donde, según la tradición judía, empezará la resurrección.

El Monte de los Olivos

El Museo de Israel

Este museo maravilloso debería ser tu elección si quieres visitar algún museo en tu estancia por la zona. Se trata de una de las mejores colecciones artísticas y arqueológicas del mundo, rediseñado en 2010 con interesantísimos ejemplos de arquitectura contemporánea. Entre sus mejores piezas: los Rollos del Mar Muerto, la Biblia de Alepo, la maqueta del viejo Jerusalén o el Parque Billy Rose, son razones más que sobradas para visitar este centro. Más sobre el Museo de Israel.

El Museo de Israel

Los Jardines de Getsemaní

A los pies del Monte de los Olivos encontramos un jardín donde la tradición cuenta que rezó Jesús la noche anterior a su crucifixión. Es un bonito espacio con olivos, de los más viejos del mundo y que se consideran descendientes de los originales que existieron allí hace 2.000 años. y que podrían haber sido testigos del paso de Cristo.

Basílica de Getsemaní

Junto a estos jardines está la Iglesia de Todas las Naciones, una iglesia católica romana que conserva una piedra sobre la que descansó Jesús la noche antes de su arresto.

El Mercado Mahane Yehuda

Si quieres visitar un mercad popular en Jerusalén esta es tu elección. Y sobre todo como meca gastronómica, toda una aventura culinaria llena de sabores dulces, especies, olivas, te y mucho más.
Los colores y los olores te inundan en una sucesión de tenderetes de frutas, verduras, pan recien hecho, frutos secos, tes, infusiones, dulces… que hacen imposible resistirse a la tentación, además de la faceta humana y antropológica por la fusión de culturas. Es también un buen lugar para comprar souvenirs. Consejo: su mejor día es el viernes.

El Museo del Holocausto Yad Vashem

Un lugar de recuerdo y respeto hacia los 6 millones de judíos que fueron asesinados durante la Segunda Guerra Mundial y además un centro educativo y de investigación sobre este aciago acontecimiento histórico para la preservación de la memoria en las generaciones posteriores. ¡Ojo si viajas con niños!, no está permitido el acceso a menores de 10 años.

Jerusalén accesible

Jerusalén se está volviendo cada vez más accesible para los visitantes con discapacidades, lo que permite que aún más personas descubran sus callejones y sitios históricos.
Para ayudar a la gente a moverse, la ciudad instaló rampas para hacer que sus calles de piedra sean accesibles para sillas de ruedas y realizó mejoras en casi cuatro millas de callejones de Jerusalén, una labor en constante mejora.

También se han instalado dispositivos Bluetooth conocidos como balizas para personas con problemas de visión, que son compatibles con una aplicación llamada «Step-Hear». Actualmente, se han colocado 60 balizas alrededor de la Ciudad Vieja con planes de instalar 140 adicionales. La aplicación está disponible en hebreo, árabe e inglés.

Además, otros sitios y atracciones populares dentro de Israel también están trabajando para volverse más accesibles, como la Torre de David, que está agregando ascensores y rampas, así como varias playas en Tel Aviv donde se instalaron alfombras de acceso a la playa hasta la línea de flotación.

Consejos para visitar Jerusalén

Jerusalén está acostumbrada a los visitantes, convive con ellos y los recibe con hospitalidad.

Hemos reunido algunos consejos rápidos sobre cosas que incluyen el idioma, el clima, el decoro del sitio religioso, el sábado, el tráfico, la seguridad y las comunicaciones. Vamos con algunas notas.

El idioma
Israel tiene tres idiomas oficiales: hebreo, árabe e inglés. Las calles de Jerusalén están llenas de inmigrantes y turistas de habla española o inglesa, y no tendrás problemas para arreglártelas. Los lugares turísticos y la mayoría de las tiendas y restaurantes tienen personal que habla inglés con fluidez. Además, los letreros de las calles están todos traducidos al inglés. Además, escucharás mucho ruso, francés e italiano.

El clima
Israel tiene dos estaciones básicas: verano (sin lluvia) e invierno (la estación lluviosa). El verano es de mayo a septiembre y se caracteriza por ser árido y caluroso, con un pico de calor en julio/agosto. La temporada de invierno es generalmente de noviembre a marzo, con condiciones frescas y húmedas y temperaturas que ocasionalmente alcanzan el punto de congelación. La nieve es rara. El clima en las estaciones intermedias de primavera (abril) y otoño (octubre) puede ir en cualquier dirección.

La Ciudad Vieja de Jerusalén

Qué traer en el equipaje: un buen abrigo de invierno y protección contra la lluvia para septiembre-abril, y una chaqueta ligera o para los momentos en que no se está seguro del clima. Durante el verano, las noches pueden ser frescas, así que no viene mal una camiseta de manga larga y, en invierno, mejor contar con varias capas para los días más cálidos.

Horarios comerciales
El sector de servicios en Jerusalén está abierto de domingo a viernes, y el viernes cierra antes por el sábado.
El horario comercial de domingo a jueves suele ser el siguiente:
· Tiendas/Restaurantes/Atracciones: Apertura alrededor de 9-10 am hasta cierre 7-9 pm, dependiendo.
· Tiendas de conveniencia: Alrededor de 8am-10pm.
· Bancos: normalmente de 8:30 a 13:00 y algunos días de la semana reabren entre las 16:00 y las 18:00. Los cajeros automáticos funcionan las 24 horas del día, los 7 días de la semana.

Decoro en lugares religiosos
Las áreas religiosas en Jerusalén incluyen la Ciudad Vieja, cualquier sinagoga, iglesia o mezquita, y algunos barrios ultraortodoxos como Meah Shearim. En estas áreas, es apropiado que las mujeres tengan los brazos cubiertos y se pongan vestidos o faldas (una falda puede ser envolvente y usarse sobre los pantalones). Los hombres deben usar mangas largas y pantalones. Además, las parejas generalmente se abstienen de tocarse en estos lugares.

Sábado y festivos
El sábado judío («Shabat») y las festividades judías comienzan antes de la puesta del sol y terminan 25 horas más tarde, aproximadamente una hora después de la puesta del sol. En general, en las áreas judías, la ciudad cierra y las reuniones se trasladan principalmente a sinagogas y hogares.
Dicho esto, las principales industrias turísticas mantienen su funcionamiento (incluidos los hoteles) con algunos cambios en la práctica para observar las leyes de Shabat. Por ejemplo, dado que la ley judía prohíbe el uso manual de electricidad en Shabat, se colocan temporizadores en ascensores, calentadores y hornos.

Sin embargo, hay museos, cines, restaurantes y bares que permanecen abiertos. Los servicios de emergencia siguen siendo completamente funcionales. Si necesita artículos de comida, limpieza o farmacia, puede probar las áreas no judías en la Ciudad Vieja o el este de Jerusalén.
No hay transporte público en Shabat, pero sí funcionan los taxis. Por lo tanto, ¡no tiene sentido esperar en una parada de autobús a menos que esté esperando un taxi! También puede pedir un taxi por teléfono.

La mayoría de las carreteras permanecen abiertas, a excepción de algunos vecindarios ultraortodoxos, por lo que si conduce en Shabat, deberá tenerlo en cuenta.

Propinas
En Israel, los servicios de camareros sentados reciben una propina del 10-15% sobre la factura total. En los mostradores de servicio, es posible que vea un vaso de propinas, pero no es obligatorio dar propinas. Para los servicios de taxi, no se requiere dar propina, sin embargo, se puede optar por redondear en lugar de aceptar un cambio pequeño.

Visitar la Vía Dolorosa, la ruta que se considera que caminó Cristo con la cruz. Un escenario de enorme emoción que congrega fieles de todo el mundo para seguir los pasoso de Jesús. Vamos a conocerla.

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La Vía Dolorosa es una de las atracciones más populares para los visitantes que viajan a Jerusalén, ya que es una oportunidad para seguir los pasos de Jesús en su camino hacia la crucifixión.

Los peregrinos vienen a Jerusalén para caminar por la Vía Dolorosa, siguiendo los pasos que tomó Jesús cargando su cruz para ser crucificado. Hay 14 Estaciones de la Cruz

Sobre la Vía Dolorosa

La Vía Dolorosa es una calle sinuosa y angosta del centro de la ciudadela de Jerusalén, donde se supone que caminó Cristo con la cruz, y que parte al este desde la Puerta de los Leones, también llamada Puerta de Santo Esteban (en honor al primer mártir de la Iglesia Católica), situada donde se cree que Pilatos juzgó y sentenció a muerte a Jesús, Torre Antonia, hoy Iglesia de la Flagelación para ir en dirección oeste hacia la Iglesia del Santo Sepulcro edificada en el lugar donde se presume que fue crucificado Jesús.

La Vía Dolorosa es un camino de aproximadamente 1,5 kilómetros que atraviesa el casco antiguo de Jerusalén, comenzando en la Puerta de los Leones y terminando en la Iglesia del Santo Sepulcro.

Hoy, como en época romana, la calle sigue siendo una calzada de piedra, litostrato, con la única diferencia que en ambos lados se suceden pequeños negocios de distinto género souvenirs, ultramarinos, bares, etc. Que recuerdan un poco a los típicos zocos de las ciudades árabes.

Durante el recorrido, se pueden visitar 14 estaciones que representan los diferentes episodios que tuvo que atravesar Jesús durante su camino hacia la crucifixión, como la condena, la carga de la cruz y la crucifixión

Históricamente la Vía Dolorosa fue un Decumanus Maximus de la Aelia Capitolina, Jerusalén, construida por el emperador Adriano siguiendo el diseño urbanístico romano en contra de la voluntad del pueblo hebreo. Éste preveía divisiones en cuartos uniformes siguiendo un esquema ortogonal con una pequeña modificación, para solventar el impedimento geográfico del Monte del Templo por el que se tuvo que adoptar un desvío que hace que la Vía Dolorosa no sea perfectamente recta.

Los visitantes también pueden ver numerosos lugares históricos y religiosos a lo largo del camino, como el Cardo Romano y la Capilla de la Flagelación.

Según las creencias religiosas esta vía fue la que Jesús recorrió con la cruz a cuestas desde el patio de la prisión donde fue azotado, hoy Iglesia de la Flagelación, hasta el calvario, Monte Gólgota donde fue finalmente crucificado. Es por esto que esta calle recibe el nombre de Via Dolorosa por el dolor que sufrió Jesús durante el martirio, que se recuerda a lo largo de esta vía a través de las estaciones del Via Crucis:

Juicio de Pilatos – Estaciones I y II

Comienzan en las inmediaciones del lugar donde se erigía la Torre Antonia en el que hoy encontramos el Complejo de la Iglesia de la Flagelación, al que también pertenecen la Iglesia de la Condena y el Convento de las Hermanas de Sion, donde se encontró, durante unas excavaciones, los restos de un pavimento en piedra que coincidía con la descripción hecha por del Apóstol San Juan en relación al proceso de Jesús en el Segundo Evangelio Canónico. Aunque estudios arqueológicos posteriores demuestran que en realidad se trata de un trozo de pavimento que cubría una bóveda bajo la que aún existe una piscina, struthion, realizada posteriormente a la muerte del mesías católico.

Las tres caídas Estaciones – III, VII y IX

Hacen referencia a la memoria popular de los hechos, ya que no existe referencia escrita en ninguno de los textos bíblicos que mencione a dicho evento. La primera caída se hace en la Estación de Penitencia III, situada en la Capilla Católica Polaca del s. XIX, la segunda caída está en la Estación VII en el cruce de la Capilla Francisca del 1875 y la tercera, es la Estación IX, entre dos monasterios el Ortodoxo de Etiopía y el Copto Ortodoxo de San Antonio, debajo de los cuales se encuentra la Capilla de Santa Helenaen.

Además de ser un lugar sagrado para los cristianos, la Vía Dolorosa es un testimonio del patrimonio histórico de Jerusalén y una forma única de experimentar la cultura y la vida cotidiana de la ciudad.

Los Encuentros Estaciones – IV, V, VI, VIII

Se refiere a los encuentros que según la tradición popular y los Evangelios Sinópticos tuvo Jesús en su camino a hacia el Gólgota. La IV cuando encuentra a su madre ubicada en el Oratorio Armenio Católico del s. XIX, la V cuando Simón de Cirene toma la cruz de Jesús para ayudarlo situada en la Capilla de Simón.

La VI es encuentro con Verónica que secó con un paño el sudor y sangre de Cristo en la Iglesia de Santa Faz y Santa Verónica. El último, Estación VIII encuentro fue el que tuvo con las mujeres piadosas situado en el Monasterio Griego Ortodoxo de Santo Charalampus. 

El resto de las estaciones tienen lugar dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro. Todos los viernes se escenifica por esta calle una procesión que sigue este itinerario en recuerdo de Jesucristo.

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Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén

La Iglesia del Santo Sepulcro es la más importante de la Ciudad Vieja de Jerusalén y se encuentra en el lugar donde se produjo la Crucifixión, sepultura y Resurrección de Cristo.

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Independientemente de si te identificas como cristiano o no, esta iglesia te conmoverá.

Para visitar la Iglesia del Santo Sepulcro nos dirigiremos hacia el Barrio Cristiano al noroeste de la Ciudad Vieja de Jerusalén, cerca del mercado Muristan. En este lugar concluye el vía crucis con sus últimas Cuatro Estaciones que recorren los últimos lugares en los que estuvo Jesús antes de morir y resucitar que se encuentran bien custodiados en el interior de este complejo eclesiástico bajo el control de varias confesiones cristianas: los ortodoxos griegos que tienen aquí sede patriarcal, los ortodoxos armenios y los católicos, con menos participación también están los coptos, siríacos y etíopes egipcios.  

Fue consagrada por primera vez en el año 335 dC, y es quizás la principal atracción cristiana de Jerusalén por ser el lugar donde Jesucristo fue crucificado, enterrado y resucitado

La Iglesia en la tradición cristiana

La Iglesia del Santo Sepulcro se construye para preservar y venerar tanto el lugar donde Jesús fue crucificado como el lugar donde fue sepultado y resucitado, que según los textos sagrados fue sobre una pequeña colina llamada Gólgota, situada inmediatamente a las fuera de las murallas de Jerusalén, en una cantera de piedra caliza blanca que se utilizaba como cementerio y campo de crucifixión.

A pesar de múltiples asedios y desastres naturales a lo largo de los siglos, esta iglesia sigue en pie como testimonio de la fe de aquellos que vienen en busca de la inspiración divina

Teniendo en cuenta que, a lo largo de los siglos, la ciudad de Jerusalén ha crecido desplazando sus murallas más al este; el Gólgota con su cementerio cantera pasó a estar dentro de la ciudadela como ha sido demostrado gracias a las excavaciones arqueológicas que han localizado no sólo la tumba donde se cree que descansó el cuerpo de Cristo, Aedicule,  sino también la de José de Arimatea, que se encuentra también dentro de la Rotonda de la Iglesia del Santo Sepulcro, mientras los restos de la vieja cantera se han encontrado bajo la Capilla de Santa Helena.  Quedando así plenamente demostrada la autenticidad de la localización. 

Mientras visitas esta iglesia y contemplas las impresionantes obras de arte de la era romana tardía, bizantina y de las cruzadas, es posible que también sientas una presencia divina especial.

La localización de estos santos lugares fue gracias a la intervención del primer emperador católico Constantino el Grande y de su madre, Helena, que emprendió un viaje a Tierra Santa en el s.III d.C. con el expreso cometido de encontrar los lugares santos para honrarlos debidamente construyéndoles una basílica como había decretado su hijo.

Según la tradición, fue construida en el lugar donde Jesucristo fue crucificado, enterrado y resucitó.

De esta forma emprendió su viaje a Jerusalén donde fue informada por los cristianos de que tanto el sitio de la crucifixión, como la tumba donde se enterró, habían sido enterrados y cubiertos por un santuario dedicado a la diosa Venus, construido en el s. II por orden de Adriano, para combatir el creciente culto cristiano. Helena horrorizada no tardo en ordenar la demolición del templo para rescatarlos y poder cumplir la voluntad de su hijo, construyendo así la primera Iglesia del Sepulcro que estuvo en pie durante 7 siglos hasta que las invasiones, la inestabilidad política y las diferencias doctrinales acabaron por destruirla completamente. 

El punto culminante de la visita es la tumba de Jesús, ubicada en la Rotonda del Santo Sepulcro, donde se encuentra la piedra del ungimiento y el sepulcro mismo.

En la Edad Media, gracias a la Primera Cruzada, se logró recuperar estos lugares y se comenzó la reconstrucción de la iglesia actual s. XII aunque posteriormente se ha ido reformando y ampliando sobre todo con la llegada de los frailes franciscanos en 1555 que se encargaron de reconstruir y mantener la iglesia, así en el 1809 tras el incendio ordenaron restauración al arquitecto Nikolaos Ch. Komnenos que la reformó en el estilo barroco otomano que aún hoy conserva. 

Qué ver en la Iglesia, las Estaciones

La Iglesia está compuesta por varias capillas que se disponen en una nave central coronada por dos ábsides:

En la entrada encontramos la X Estación el despojo de las vestiduras

A la que le sigue la XI Estación con la subida al Gólgota, se hace a través de unas escaleras que lleva al Calvario

En el altar se encuentra la piedra que cerraba el sepulcro y el punto exacto donde clavaron la cruz, Estación XII 

El Descendimiento también ha sido marcado en con la Estación XIII como el lugar donde fue entregado Jesús a su familia una vez muerto en la Piedra de la Unción

Acabamos el recorrido en la Rotonda y Aedicule que es el Sepulcro de Jesucristo, que se encuentra bajo la cúpula más grande de la iglesia en el interior de un pequeño templo dividido en dos habitaciones.

Otra capilla que se debe visitar es la Cripta de Santa Helena edificada en el lugar donde se cree que esta encontró la Veracruz. 

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El Monte de los Olivos es el pico más alto, con 808 m., de una cresta montañosa de 3,5 kilómetros situada a poco más de un kilómetro de las murallas orientales de Jerusalén, atravesando parte del Valle del Cedrón, que se extiende por el este en dirección al Desierto de Judea en Cisjordania y hacia el Mar Muerto.

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El Monte de los Olivos es una colina que se encuentra al este de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Es un lugar sagrado para judíos, cristianos y musulmanes y es famoso por sus vistas panorámicas de la ciudad

El cerro está compuesto básicamente de roca sedimentaría oceánica perteneciente al periodo Cretácico Superior, pero también contiene tiza blanda y pedernal que hacen el terreno poco estable para la construcción, es por esto quizás que la ciudad de Jerusalén no se expandió en esta dirección. En su lugar sus laderas han servido de tierra de cultivo para los olivos, como su propio nombre indica.  

Según la tradición bíblica, el Monte de los Olivos fue el lugar donde Jesús se retiró a orar la noche anterior a su arresto y crucifixión

Tanto el Valle del Cedrón como el propio Monte de los Olivos han sido desde siempre lugares con un gran significado tanto espiritual, como ceremonial para los judíos que acudían a él en peregrinación para contemplar y lamentar la pérdida del Segundo Templo, pero también para celebrar el Rosh Chodesh, una fiesta tradicional hebrea por la Luna Nueva que tiene su origen en los libros del Exodo y en el de Los Números que se recogen en la Toràh, cuando Jehovà dice a Moisés festejar los días de fiesta, los momentos felices y la La Luna Nueva. 

Los turistas pueden visitar la colina para disfrutar de las vistas y explorar las diferentes estructuras religiosas que se encuentran allí, como la Iglesia de Todas las Naciones y la Capilla de la Ascensión. También es un lugar popular para caminar y pasear en bicicleta.

Tradición religiosa

El misticismo del Monte de los Olivos nace ya en el Antiguo Testamento cuando Ezequiel se refiere a él diciendo: «… Y la gloria del Señor subió de en medio de la ciudad y se paró en el monte que está a su lado…» Aunque no fue el único profeta que tuvo visiones divinas en este lugar, pues Zacarías tuvo otras visiones más apocalípticas, como la interpretada de la transcripción del texto hebreo y armenio en la que (14:4) «Jehovà se parará en el Monte de los Olivos y la montaña se partirá en dos, una mitad se desplazará hacia el norte y una hacia el sur…» (14:5) «… la gente huirá a través de este valle recién formado hacia el Azal«, interpretación que ha sido discutida por el historiador Flavio Josefo, o en la que predice el final de los tiempos con la resurrección de los muertos partiendo del Monte de los Olivos. Profecía que ha convertido las faldas del monte en un inmenso cementerio donde todos los judíos quieren tener sepultura. 

El Monte de los Olivos también es muy significativo para los cristianos, pues es en el Nuevo Testamento donde los apóstoles Mateos, Lucas y Juan sitúan las multitudinarias reuniones de Jesús en las que predicaba la palabra de Dios, donde cada tarde reunía a sus apóstoles para instruirles y para descansar, en este lugar Jesús rezó ante sus fieles el primer Padre Nuestro,  también aquí donde Jesús llora lágrimas de sangre, Flevit super illam, al contemplar desde lejos Jerusalén justo antes de comenzar la fatídica Pascua, pero también es en el Monte de los Olivos desde donde Jesús una vez resucitado sube a los cielos y por lo tanto lugar de peregrinación y devoción para los católicos. 

No obstante, la ciudad de Jerusalén no se haya extendido hasta el mítico monte, en él se han construido algunas iglesias y capillas que conmemoran los eventos bíblicos acontecidos en el monte como la Iglesia del Pater Noster, la Capilla de la Ascensión situada en el lugar que se cree que Jesús subió a los cielos en la iglesia se conserva una losa con la huella de Cristo, la Iglesia del Dominus Flevit, la preciosa Iglesia Ortodoxa Rusa de María Magdalena, situada en lugar donde María Magdalena vio a Jesús resucitado. 

Consejos para visitar el Monte de los Olivos

– El mejor momento para realizar la visita es por la mañana, de 8.30 a 13 horas.

– Una visita típica al Monte de los Olivos debería incluir la Capilla de la Ascensión, Iglesia Pater Noster, la Tumba de María y luego un paseo hacia la ciudad vieja entrando por la Puerta de los Leones. A pocos metros de la puerta encontramos la Iglesia de Santa Ana y el Estanque de Bethesda, donde Jesús sanó al hombre paralítico en el Evangelio de Juan. Después puedes recorrer la Vía Dolorosa hasta el barrio musulmán.  Esta ruta puede llevar 4 o 5 horas. Recomendamos llevar un mapa y preparar bien el paseo si se va a realizar por libre.

– La zona es segura, aunque hay que tener cuidado con los carteristas y los vendedores ambulantes, poco más.

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Muchas personas visitan una de las tumbas más famosas de Jerusalén, la de Oskar Schindler, el célebre industrial miembro del partido Nazi que salvó la vida de cientos de judíos en la Segunda Guerra Mundial. Su figura se hizo universal gracias al cine, y hoy todavía muchas personas se acercan a su tumba para rendirle un pequeño homenaje de agradecimiento.

Su tumba se encuentra en un cementerio católico en el lado sur del Monte Sión, aunque es visitada por gentes de todas las culturas y religiones.

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Oskar Schindler falleció en Hildesheim el 9 de octubre de 1974 y fue enterrado en el Monte Sion de Jerusalén.

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Breve nota biográfica de Oskar Schindler

Nuestro héroe nació en una familia católica en Moravia y tuvo una biografía convulsa en lo personal y profesional, con un periodo inicial de colaboración en la expansión del nacismo como miembro activo del partido. Participó activamente en la conquista de Polonia y tomó las riendas de una fábrica que era propiedad de una familia judía, haciéndola suya e instalándose en la ciudad de Cracovia.

Esta industria estaba situada muy cerca del Gueto judío y ello le permitió ser testigo directo de las atrocidades que cometía la represión alemana sobre esta población, lo que le llevó a dar el paso definitivo hacia la salvación de todas las personas que fuera posible a riesgo de su seguridad.

Su obra humanitaria

Su afán humanitario se basó en la protección de cientos de judíos con el pretexto de ser contratados para su actividad industrial. Apoyado por su mujer, emprendió una lucha silenciosa para justificar hasta límites insospechados la necesidad de no enviar a estas personas a los campos de exterminio, recurriendo incluso a sobornos a oficiales alemanes o a traslado de sus empresas a zonas más seguras usando pretextos de tipo operativo. Esos trabajadores formaban sus famosas listas, en un concepto que después se adoptaría por el cine para el rodaje de la célebre película ganadora de oscars «La Lista de Schindler».

No fue la única persona que hizo una labor así. Nos acordamos por ejemplo del diplomático español Ángel Sanz-Briz y de tantos otros. Pero sí es cierto que su nombre ha quedado grabado en el imaginario popular como el icono del sacrificio personal y el riesgo en pos de la salvación de otros seres humanos.
Schindler gastó gran parte de su fortuna en sobornos y en suministros del mercado negro para mantener a sus protegidos.

Justo entre los justos

En el año 1992 Oskar y su mujer fueron reconocidos como «Justos entre los Justos» en una ceremonia celebrada en el Museo del Holocausto, donde ya tenía un arbol plantado en su honor desde 1962.

Su tumba

La tumba se encuentra en el cementerio católico a los pies del Monte Sion, muy cerca de la Puerta de Sión, tomando la calle Ma’aleh Hashalom. La tumba está señalizada en el cementerio. En caso de encontrarte el cementerio cerrado hay un teléfono en la puerta del vigilante.
El cementerio tiene dos niveles. La tumba de Schindler está en el nivel inferior, rodeado de religiosos. Es muy reconocible por las pequeñas piedras que dejan las personas sobre la superficie de la lápida en señal de respeto. Una bonita tradición y una visita recomendable y llena de significado.

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Excursiones al Mar Muerto

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Uno de los sitios más venerados de toda Jerusalén es, sin duda, el Muro de Las Lamentaciones, el Mabka, en su forma original del árabe Muro del llanto; nombre que hace referencia a la práctica judía ir a este lugar para llorar y lamentarse por la destrucción del Templo.

Sin embargo, para los judíos es simplemente «ha-Kotel hama’aravi« que sería Muro Occidental.  Es venerado por los judíos religiosos como único remanente del templo histórico. 

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Ven y coloca una oración o un deseo escrito dentro de las grietas de la pared: es una tradición centenaria llevada a cabo por visitantes y lugareños por igual.

El rey Herodes construyó este muro como parte de su plan para expandir el Segundo Templo judío, y esta construcción sobrevivió al saqueo del Templo por parte del Imperio Romano en el año 70 dC

Cómo es el Muro de las Lamentaciones

El Muro de las Lamentaciones se encuentra, en su mayor parte, dentro del Barrio Musulmán de la Ciudad vieja de Jerusalén, a excepción del extremo sur que entra ya en el vecino Barrio Judío, próximo a la Puerta del Estiércol, llamada de esta forma porque comunicaba con el Barranco de Hinón que en el pasado servía de vertedero, la única entrada al Monte del Templo accesible para los no musulmanes.

Se sabe que el Muro de los Lamentos es uno de los últimos restos del Templo Sagrado de Jerusalén.

El imponente muro se extiende por el lado occidental del conjunto, en el que hoy encontramos la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa, a lo largo de algo más de medio kilómetro, aunque la mayor parte queda oculta detrás de edificios residenciales construidos posteriormente, sólo una sección de 57 metros que da a una gran plaza ha quedado reservada a la oración. Pero la grandeza de esta muralla no se mide solo a lo largo, pues en altura alcanza los 32 metros contando desde los cimientos, de los cuales sólo 19 quedan a la vista, formado por enormes bloques de piedra caliza de meleke, de entre 2 y 8 toneladas, extraídos de la Cueva de Zedeikiah a 4 km de la Ciudad Vieja, finamente tallados que contrastan con los utilizados en épocas sucesivas para alzar la altura de la muralla, formado por piedras mucho más pequeñas y menos elaboradas.

Verás a cientos de hombres y mujeres judíos, meciéndose y orando fervientemente. Muchos insertan notas en las grietas de las piedras. Hombres y mujeres están separados por un tabique. Incluso puede asistir a una ceremonia de bar mitzvah si viene un jueves.

Para llegar desde la Puerta de Jaffa hay que seguir recto a través del mercado, por 1 km aproximadamente. Los judíos de todo el mundo viajan a este sitio cada año, ya que se cree que el muro ha sido bendecido por Dios.

Arco de Wilson

En la esquina noroeste del Muro de las Lamentaciones encontramos una zona cubierta que hoy ha sido reconvertida en un espacio de culto con salones acondicionados de calefacción para el invierno y aire acondicionado para el verano, además de biblioteca y un salón para albergar el Arca de la Torà con espacio para contener más de 100 rollos de las Sagradas Escrituras. Aunque este espacio es del todo moderno, se trata de un arco que formaba parte de un puente contemporáneo al Templo de Herodes que conectaba el Monte del Templo, hoy Explanada de las Mezquitas, con la colina oeste de la Ciudad Alta trasportando el agua en acueducto desde las Piscinas de Salomón hasta el Monte del Templo.

El Muro está abierto al público todos los días: simplemente debe ingresar a través de un punto de control de seguridad y cumplir con las reglas de modestia del sitio

Arco de Robinson

Justo en el extremo opuesto, dentro del yacimiento arqueológico Monte del Templo, encontramos otra área de culto judía denominada el Arco de Robinson. Se trata de una plataforma de 416 m2 situado bajo el antiguo arco de la época de Herodes construido como elemento de sustento incorporado a la muralla sobre el que a su vez se realizaron unas escaleras que servían de acceso al Monte del Templo. Hoy este espacio también ha sido reconvertido para permitir la oración en el sagrado muro a las mujeres a las que se les niega el acceso a la plaza.

Historia y espiritualidad del Muro de los Lamentos

El Muro de los Lamento como el resto de las murallas que rodean el Monte del Templo fueron un construidas para permitir la expansión artificial del monte y su significado religioso para el pueblo judío reside en que es la parte más cercana a las viejas murallas del Segundo Templo construido por Salomón para contener el Arca de la Alianza en cuyo interior se custodiaban las sagradas Tablas de la Ley entregadas por Dios a Moisés en el Monte Sinaí.

Si desea ver aún más del muro y los restos del Segundo Templo, puede programar un recorrido subterráneo y descubrir más de este lugar tan especial.

Consejos para visitar el Muro de las Lamentaciones

– El acceso al Muro se realiza pasando un arco de seguridad con detector de metales. Para grupos con guía existe un acceso diferente con menos colas. Se revisan los bolsos.

– El muro tiene dos secciones, una para mujeres y otra para hombres.

Se requiere vestimenta modesta.  Si llega en el momento equivocado, habrá una fila muy larga para pasar por los detectores de metales.

– El código de vestimenta es estricto, ya que el monumento está dirigido por judíos ortodoxos . Hombros y piernas cubiertas hasta la rodilla. La cabeza debe estar cubierta con pañuelo en el caso de mujeres o kipa para los hombres. Los guardas del acceso te proporcionarán el cubrimiento necesario en caso de que no lo traigas.

– Se debe mantener una actitud de silencio y respeto junto al muro ya que para muchas personas se trata de una experiencia religiosa. De hecho verás personas orando y recitando textos de la Torah, algunos con movimientos corporales ostensibles. La muestra de máximo respeto es no dar la espalda al muro, aunque no es estrictamente necesario.

Es un lugar muy especial, de recogimiento y misticismo. Da igual si eres judío o no a efectos de colocar tu pequeña petición en papel dentro del muro. El muro se considera un lugar de rezo para todas las personas de mundo, así que puedes orar con libertad y dejar tu petición en papel en algún hueco de la muralla. Estas notas se mantienen durante un tiempo y luego se retiran y se entierran en un cementerio judío.

– Si vistas el muro en hora de Shabbat apaga el móvil y cualquier otro elemento electrónico, incluyendo la cámara de fotos. En las horas previas a la puesta del sol en el inicio del Shabbat se realizan ritos especiales en el entorno del muro. Una nota importante: en Shabbat no se puede escribir, así que trae el papel con tus peticiones ya escrito antes de acercarte al muro.

– El muro está abierto a todas horas del día y la noche para personas de cualquier religión. De noche permanece iluminado y tiene una afluencia de público muy baja.

– El muro se encuentra en la Ciudad Vieja de Jerusalén, una zona fascinante dividida en cuatro secciones: judía, cristiana, musulmana y armenia. La Cúpula de la Roca, la Vía Dolorosa, el Santo Sepulcro y tantas otras atracciones de Jerusalén están relativamente cerca del muro.

– Existen unos túneles visitables que sacan a la luz un mayor tramo de muro del visible en la calle. Solo se pueden conocer con una visita guiada. https://www.thekotel.org/

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La Ciudad Vieja de Jerusalén es por excelencia la cuna del monoteísmo ya que viene considerada Tierra Santa por las tres religiones abrahámicas como son el cristianismo, el islam y el judaísmo, siendo esta última confesión la  más profesada en la ciudad. 

Se encuentra en la parte este de la homónima ciudad de Jerusalén, capital de Israel, a unos 3 km de la estación central de autobús y trenes y a 30 km desde Tel Aviv. Para llegar, mucha gente suele tomar el tranvía dirección Ayuntamiento y luego caminar un poco hasta la puerta de Jaffa. 

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La Ciudad Vieja se visita mejor caminando, perdiéndose en sus rincones y palpando la vida y las tensiones de sus mercados y callejuelas.

La ciudad está dividida en dos zonas claramente diferenciadas una parte occidental moderna, construida principalmente a partir de 1948, donde se mezclan una gran variedad de estilos arquitectónicos como podemos ver en la Colonia Alemana, o en el pintoresco Mea Shearin, el barrio de los judíos Haredis, pero también otros sitios de interés como la Iglesia de Juan Bautista del Ein Karem donde se dice que nació el profeta, el Monte Sión con los restos del palacio del Rey David o el Yad Vashem Holocaust, el museo en memoria del Holocausto Judío. Está amurallada y tiene 8 puertas, casi todas abiertas. La típica de acceso es la de Jaffa. 

Aunque que el principal reclamo turístico, no solo de Jerusalén sino también de Israel, capaz de atraer a nada menos que a 3.5 millones de turistas al año, es la parte este de la ciudad situada tras las antiguas murallas que encierran la Ciudad Vieja de Jerusalén, un eterno lugar de culto que ocupa un área de apenas un kilómetro cuadrado de extensión, estructurado de igual modo que las antiguas ciudades romanas, divido por cardo y decumano, que delimitan los cuatro barrios Musulmán, Cristiano, Armenio y Judío, donde absolutamente todo es de inestimable valor histórico, artístico y cultural pero sobre todo espiritual, desde La Muralla con sus siete puertas al Muro de las Lamentaciones, pasando por el Monte del Templo, La Iglesia del Santo Sepulcro, la Mezquita de Al-Aqsa, el Cenáculo, el Sepulcro de María, entre muchos otros que trataremos más detalladamente a continuación. 

La Ciudad Vieja de Jerusalén es un importante lugar de culto para los seguidores de las tres principales religiones monoteístas: el cristianismo, el islam y el judaísmo.

Una vez que haya terminado de hacer turismo, tómese un tiempo para explorar los mercados de la ciudad. Aquí, encontrará vendedores que pregonan coloridas especias, telas y productos en callejones sinuosos y calles laterales.

Las Murallas de Jerusalén

Forman parte desde 1981 del Patrimonio Mundial de la Humanidad de la UNESCO. Construidas por motivos defensivos en la Edad de Bronce, por los Patriarcas alrededor de la colina que ocupaba la ciudad de Jebus; restos de esta primera etapa están presentes aún en el Túnel de Siloam. Murallas que han sido ampliadas, destruidas y reconstruidas a lo largo de los siglos por distintos pueblos: babilonios, persas, romanos, fatimíes, kurdos (bajo el dominio del sobrino de Saladino), hasta la llegada de los otomanos en el s.XVI, reconstrucción que aún sigue en pie, con paredes de 12 metros de alto, en paños de algo más de 4 metros con un espesor de 2.5, con 34 miradores y siete puertas abiertas, más otras dos menores.

Barrio Musulmán

En el interior de la muralla queda el Barrio Musulmán, el más grande de la Ciudad Vieja, que va desde la Puerta de los Leones, por el paredón del Monte del Templo hasta la Puerta de Damasco comenzando por la Vía Dolorosa, donde tienen inicio las primeras Estaciones de la Cruz y otros muchos sitios de interés.

Barrio Cristiano

Atravesando la Puerta Nueva, Puerta de Jaffa e incluso la Puerta de Damasco podemos entrar en el Barrio Cristiano que se extiende alrededor de la Iglesia del Santo Sepulcro junto a otros 40 sitios de peregrinación cristianas. En este barrio también hay algunos hoteles, cafés y tiendas de recuerdos en las calles del Mercado y de David.

Barrio Armenio

Desde la Puerta de Sión entramos en el Barrio Armenio que data de la época bizantina y se desarrolla alrededor del monasterio de San Jaime y representa solo el 14% de la superficie total de la ciudadela.

Barrio Judío 

Se sitúa al sureste de la Ciudad Vieja en él también se encuentran numerosos puntos de interés turísticos como el Cardo romano, la Torre Israelita, la Sinagoga de Hurva o la Muralla del Sur oriental que coincidía con las murallas del Templo de Herodes entre otros. El centro del barrio es el Cardo, un mercado romano antiguo con sus típicas columnas.

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