Actualizado el sábado, 30 noviembre, 2024
La imagen del Jesús predicador está sin duda ligada a los años trascurridos en Galilea y a sus multitudinarias reuniones en el Monte de las Bienaventuranzas del que a continuación nos ocuparemos.
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Según la tradición cristiana, este es el lugar donde Jesús dio su famoso sermón de las bienaventuranzas descritas en el Evangelio de Mateo.
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El Monte de las Bienaventuranzas, es una pequeña colina de sólo 58 metros de altitud sobre el nivel del mar, pero que al encontrarse a las orillas del Lago de Tiberiades o Mar de Galilea su altitud llega a los 155 metros. La situación del monte queda entre las antiguas ciudades de Cafarnaúm y Genesaret, en la orilla noroeste del Mar de Galilea a sólo 3,5 km de distancia de otros sitios de interés para el cristianismo como Tabga, Monte Arabel o los Cuernos de Hattin.
En lo alto de una colina en el norte de Israel se encuentra el Monte de las Bienaventuranzas, el mismo lugar donde se cree que Jesús pronunció su Sermón de la Montaña
La elección de este espacio en concreto responde a las características físicas que presenta una amplia pendiente, que en la época estaba totalmente deshabitada y además tampoco venía utilizada para el cultivo, ideal para la congregación de una gran cantidad de personas que podrían acomodarse en esta terraza natural como si de tribuna se tratase para oír el sermón.
Como demuestran las investigaciones realizadas por el arqueólogo Bargil Pixner quien ha localizado la cueva Mughara Ayud un lugar que hizo las veces de podio sobre el cual Jesús subió para proclamar las Bienaventuranzas, las nuevas leyes del Nuevo Testamento, un hermoso mensaje de paz y amor que entraba en sintonía con el panorama que desde este monte se contempla: un manto verde salpicado de anémonas rojas y lirios azules que se unían con la calma y la quietud del lago que los separaba del bullicio de las ciudades que quedaban más lejos. Una estampa que, aún hoy, conmueve y evoca al peregrino, tal y como lo hiciera con la peregrina Egeria que en el siglo IV da testimonio de la tradición de culto en este lugar ya desde época judío-cristiana.

En la cima del monte, casi como si de una corona se tratase se alza la Iglesia de las Bienaventuranzas, construida entre 1936 y 1938, cerca de los restos de un templo anterior de época bizantina, por orden del dictador fascista Benito Mussolini, quien comisiona el proyecto al arquitecto Antonio Barluzzi que diseña una iglesia de estilo neobizantino de planta octogonal, ocho lados que representan las ocho Bienaventuranzas, rodeado por un claustro de columnas, que se asoma a un precioso jardín en el que se encuentran tres altares para poder orar al exterior.
Para visitar el Monte de las Bienaventuranzas, se recomienda llevar calzado cómodo para caminar y protección solar.
Pasando al interior de la iglesia podemos admirar el recubrimiento en mármol de sus paredes que contrasta con el mosaico dorado de la cúpula alrededor de la cual se disponen ocho ventanas, decoradas con las palabras de las bienaventuranzas escritas en latín, mientras el altar principal está decorado por un arco de alabastro y ónice alrededor del cual se encuentran los símbolos de las ocho bienaventuranzas: justicia, caridad, prudencia, fe, fortaleza, esperanza y templanza.

Ven y aprecia la increíble arquitectura de la Iglesia de las Bienaventuranzas y maravíllate con las vistas del lago y los acantilados desde lo alto.
Significado espiritual
La importancia dentro de la fe cristiana del Monte de las Bienaventuranzas reside en que fue en este lugar donde según Mateo 5-3 Jesús proclamó el famoso sermón de las Bienaventuranzas «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos…», pero también otras enseñanzas «Porque te digo, a menos que tu justicia exceda a la de los escribas y fariseos, nunca entrarás en el reino de los cielos» Mateo 5-20.
Es importante respetar el carácter sagrado del lugar y seguir las reglas y normas de conducta establecidas.
Un discurso enmarcado en hermosas palabras que encerraba un mensaje radical, exigente e incluso revolucionario y contracultural para su época, pues Jesús estaba en realidad tratando de reformar el estilo de vida de Israel.
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